Рабство в Афинах

Рабство в Афинах

Торговля и рабство

Афиняне вели торговлю не только с греческими государствами и колониями; они имели связи и со странами Востока, и с далёкими «варварскими» (негреческими) странами. Например, много предметов афинского ремесла находят в скифских курганах (на юге СССР).
Войны с варварами (так греки, а потом и римляне, называли чужеземцев, т. е. всех не греков и не римлян) также способствовали развитию торговли. Много грабежей, пиратских набегов и войн велось исключительно в интересах купцов. Во время этих войн захватывались не только богатства побежденных, но и сами побеждённые, которых обращали в рабов. На рынках и на ярмарках, наряду с другими товарами, продавались также и рабы. Мужчин, женщин и детей приводили на рынок и продавали, как всякий другой товар. Покупатели осматривали их со всех сторон, выбирали самых здоровых, красивых и сильных, торговались, как будто речь шла не о людях, а о вещах.

По греческим законам раб не считался человеком. На него смотрели, как на «одушевленное орудие», принадлежащее хозяину. Рабы не имели никаких прав, и закон их не защищал. Хозяин мог обращаться с рабами, как хотел. Он мог их показывать, бить н даже убивать. Греки-рабовладельцы с презрением относились к рабам, считая их ленивыми и неразумными существами. Ещё у Гомера в его «Одиссее» сказано:

Раб нерадив; не принудь господин повелением строгим
К делу его, зa работу сам не возьмётся охотой.
Тягостный жребий печального рабства избрав человеку,
Лучшую доблестей в нём половину Зевес истребляет.

Рабский труд в ремесле

Труд рабов применялся как в сельском хозяйстве так и в ремесле. После греко-персидских войн появилось много мастерских, где работали рабы. В этих мастерских изготовлялись щиты, мечи и стрелы, выделывались кожи и т. д. Некоторые города славились на всю Грецию своими ремесленными, изделиями. В Фивах делались колесницы, в Аргосе — щиты, в Милете — цветные ткани, в  Афинах — керамические сосуды (т. е. сосуды из глины), в Коринфе — бронзовые изделия. Крупные мастерские имели от 50 до 100 рабов. Оратор Лисий имел мастерскую, в которой над изготовлением щитов работало 120 рабов. В каждой мастерской Демосфена работало над выделкой ножей и кроватей по 20—30 рабов. Но таких мастерских было немного. Преобладали мелкие мастерские, где было по б—10 рабов.
Большое количество рабов использовалось в горном деле, в рудниках, и каменоломнях. В некоторых рудниках, как, например, при добыче серебра в Лаврионе (Аттика), число рабов достигало нескольких тысяч.
Техника производства была тогда невысока. Рабовладелец не был заинтересован в том, чтобы её усовершенствовать. Считалось, что раб и так должен был уметь всё делать. К тому же рабу нельзя было давать в руки какого-либо сложного инструмента. Не заинтересованный в своём деле раб грубо обращался с орудиями труда, ломал и портил их. Поэтому ткачество, прядение, работа по дереву, горные работы производились простыми ручными инструментами. Грекам был известен грубый ткацкий станок, гончарный круг, а в горном деле—кирка, лопата и молот. Немногим выше была техника металлического ремесла и строительного дела.

Сельскохозяйственные и государственные рабы